54 פרשות השבוע, מבראשית ועד וזאת הברכה: הפסוקים של כל פרשה, תקציר קצר והמקומות שבהם אפשר לבקר היום בעקבות הסיפור.
קרדיט: Merlin · CC BY 2.5 · Wikimedia Commons
פרשת השבוע היא אחד מ־54 החלקים של התורה שנקראים בבית הכנסת, פרשה אחת בכל שבת, כך שחמשת החומשים נקראים במשך שנה. המחזור מתחיל מחדש בכל סתיו בשמחת תורה, עם פרשת בראשית. בשבתות מסוימות קוראים שתי פרשות יחד, ולפעמים הקריאה בארץ מקדימה בשבוע את הקריאה בחוץ לארץ.
לכל פרשה יש כאן כרטיס: הפסוקים, תקציר, וכאשר הסיפור מתרחש במקום שאפשר לבקר בו היום, הדף של המקום וכפתור להוספתו למסלול שלכם. ספר בראשית הוא העשיר ביותר במקומות; סיפוריו מופיעים גם בסיפורי הראשית, מבריאת העולם ועד מגדל בבל, ואחר כך בעקבות אברהם, יצחק ויעקב. שמות, במדבר ודברים מופיעים בתקופת יציאת מצרים וכיבוש כנען.
📖 מספור הפסוקים
המספור באתר הוא המספור העברי של ספר התורה. בתרגומים לועזיים רבים יש הזזה של פסוק או שניים במקומות אחדים: סוף פרשת ויצא, בראשית לב, ג, מופיע שם כפסוק 32:2.
מבריאת העולם ועד מות יוסף: סיפורי הראשית, ואחריהם אברהם, יצחק, יעקב ובניו. זה הספר שיש בו הכי הרבה מקומות שאפשר לבקר בהם היום.
בראשית א, א – ו, ח
בריאת העולם בשישה ימים והשבת, אדם וחוה בגן עדן, קין והבל, והדורות עד נח.
מקומות לביקור
לקריאה באתר
בראשית ו, ט – יא, לב
המבול והתיבה, שנחה על הרי אררט, ברית הקשת, מגדל בבל, ותרח היוצא מאור כשדים עם אברם לחרן.
מקומות לביקור
לקריאה באתר
בראשית יב, א – יז, כז
אברם יוצא לכנען: מזבחות בשכם ובין בית אל לעי, ירידה למצרים, הפרידה מלוט, מלחמת המלכים, מלכי־צדק, ולבסוף הברית והשם אברהם.
מקומות לביקור
שכםשכם (תל בלאטה) – המזבח הראשון של אברהם בכנען
בית אלבית אל – מזבח אברהם בין בית אל לעי
העי — א־תלהעי וא־תל: אברהם, יהושע והמחקר הארכאולוגי
הנגב ומדבר באר שבעהנגב במקרא: אברהם, הגר וטיול במדבר באר שבע
אלוני ממראאלוני ממרא ליד חברון: אברהם ושלושת האורחים
סדום ועמורהסדום ועמורה: ערי הכיכר ועמק השדים
צוער — אזור ע׳ור א־סאפיצוער וע׳ור א־סאפי: לוט, בלע ואזור ים המלח
ים המלחים המלח במקרא: נופים, חופים ואתרים לביקור
תל דןתל דן (ליש): בעקבות מרדף אברהם
עין גדיעין גדי, נווה המדבר שבו הסתתר דוד מפני שאול: שמורה, בית כנסת וביקור
הר המוריההר המוריה: ניסיון אברהם, מסיפור העקדה ועד הר הביתלקריאה באתר
להוסיף את 10 המקומות למסלול שלי →בראשית יח, א – כב, כד
שלושת האורחים באלוני ממרא, הפיכת סדום והצלת לוט, אברהם בגרר, הולדת יצחק, הבאר בבאר שבע, ולבסוף עקדת יצחק בהר המוריה.
מקומות לביקור
אלוני ממראאלוני ממרא ליד חברון: אברהם ושלושת האורחיםסדום ועמורהסדום ועמורה: ערי הכיכר ועמק השדים
מערת לוטמערת לוט בירדן: המסורת, המנזר ותכנון הביקורצוער — אזור ע׳ור א־סאפיצוער וע׳ור א־סאפי: לוט, בלע ואזור ים המלחים המלחים המלח במקרא: נופים, חופים ואתרים לביקור
גרר — תל הרורגרר ותל הרור: אברהם, יצחק וסיפורי הבארות
באר שבעבאר שבע: באר השבועה והאשל של אברהםהנגב ומדבר באר שבעהנגב במקרא: אברהם, הגר וטיול במדבר באר שבעהר המוריההר המוריה: ניסיון אברהם, מסיפור העקדה ועד הר הבית
הר המוריה – יצחקעקדת יצחק בהר המוריה: אמונתו השקטה של הבןלקריאה באתר
בראשית כג, א – כה, יח
מות שרה וקניית מערת המכפלה בחברון, עבד אברהם פוגש את רבקה ליד הבאר, נישואי יצחק, ומות אברהם שנקבר במערת המכפלה.
מקומות לביקור
לקריאה באתר
בראשית כה, יט – כח, ט
הולדת עשו ויעקב, מכירת הבכורה, יצחק בגרר והבארות שחפר עד באר שבע, והברכה שקיבל יעקב, שנאלץ לברוח.
מקומות לביקור
לקריאה באתר
בראשית כח, י – לב, ג
יעקב יוצא מבאר שבע, חולם על הסולם בבית אל, עובד עשרים שנה אצל לבן בחרן, נושא את לאה ורחל ושב לכנען.
מקומות לביקור
בית אל — יעקבבית אל: חלום יעקב בין שמים לארץבית אלבית אל – מזבח אברהם בין בית אל לעיבאר שבעבאר שבע: באר השבועה והאשל של אברהםלקריאה באתר
להוסיף את 2 המקומות למסלול שלי →בראשית לב, ד – לו, מג
מאבק יעקב בפניאל ושמו החדש ישראל, הפגישה עם עשו, שכם ודינה, השיבה לבית אל, מות רחל בדרך אפרתה ומות יצחק בחברון.
מקומות לביקור
פניאלפניאל: מאבק יעקב עם המלאךשכםשכם (תל בלאטה) – המזבח הראשון של אברהם בכנעןבית אל — יעקבבית אל: חלום יעקב בין שמים לארץ
בית לחםבית לחם, עיר המולד: מקרא, חפירות וביקורלקריאה באתר
להוסיף את 4 המקומות למסלול שלי →בראשית לז, א – מ, כג
חלומות יוסף, שליחתו אל אחיו בשכם ומכירתו בדותן, מעשה יהודה ותמר, יוסף בבית פוטיפר ובבית הסוהר במצרים.
מקומות לביקור
לקריאה באתר
בראשית מא, א – מד, יז
יוסף פותר את חלומות פרעה, נעשה משנה למלך מצרים ומתכונן לרעב; אחיו באים לקנות תבואה ואינם מכירים אותו.
לקריאה באתר
בראשית מד, יח – מז, כז
יוסף מתוודע אל אחיו; יעקב מקריב זבחים בבאר שבע לפני הירידה למצרים, והמשפחה מתיישבת בארץ גושן.
מקומות לביקור
לקריאה באתר
בראשית מז, כח – נ, כו
יעקב מברך את בניו ומת במצרים, ונקבר במערת המכפלה בחברון. יוסף סולח לאחיו ומבקש שיעלו את עצמותיו לכנען.
מקומות לביקור
לקריאה באתר
השעבוד במצרים, משה, יציאת מצרים, מתן תורה בסיני ובניית המשכן במדבר.
שמות א, א – ו, א
שעבוד העברים במצרים, הולדת משה, בריחתו למדיין אל יתרו, הסנה הבוער בחורב והפגישה הראשונה עם פרעה.
מקומות לביקור
הר סיניהר סיני – ג'בל מוסא ומנזר סנטה קתרינה
תמנעפארק תמנע: מכרות נחושת, מקדש חתחור ומדבר יציאת מצריםלקריאה באתר
שמות ו, ב – ט, לה
ה׳ מחדש את הבטחתו למשה; משה ואהרן לפני פרעה, ושבע המכות הראשונות, מדם ועד ברד.
לקריאה באתר
שמות י, א – יג, טז
שלוש המכות האחרונות, קורבן הפסח והפסח הראשון, מכת בכורות והיציאה ממצרים.
לקריאה באתר
שמות יג, יז – יז, טז
משה לוקח את עצמות יוסף, קריעת ים סוף ושירת הים, המים המרים במרה, המן והשליו, מים מן הסלע והמלחמה בעמלק ברפידים.
מקומות לביקור
לקריאה באתר
שמות יח, א – כ, כג
יתרו מייעץ למשה למנות שופטים; העם חונה מול הר סיני, וה׳ נותן את עשרת הדיברות.
מקומות לביקור
לקריאה באתר
שמות כא, א – כד, יח
המשפטים שבאים אחרי עשרת הדיברות, כריתת הברית למרגלות סיני, ועליית משה להר לארבעים יום.
מקומות לביקור
שמות כה, א – כז, יט
תוכנית המשכן במדבר: ארון הברית, השולחן, המנורה, היריעות והמזבח.
מקומות לביקור
להוסיף את המקום למסלול שלי →שמות כז, כ – ל, י
שמן המאור לנר התמיד, בגדי הכהן הגדול, הקדשת אהרן ובניו ומזבח הקטורת.
אין לפרשה מקום משלה: רובה מצוות ודברים.
שמות ל, יא – לד, לה
מחצית השקל, השבת, חטא העגל למרגלות סיני, שבירת הלוחות ונתינתם מחדש, וקרני אור פני משה.
מקומות לביקור
שמות לה, א – לח, כ
משה מקהיל את העם, התרומות זורמות, והאומנים בצלאל ואהליאב מכינים את המשכן וכליו.
מקומות לביקור
שמות לח, כא – מ, לח
חשבון המתכות, בגדי הכהונה, והקמת המשכן: הענן וכבוד ה׳ ממלאים אותו.
מקומות לביקור
להוסיף את המקום למסלול שלי →דיני הקורבנות, הכוהנים, הטהרה והמועדים. הספר כולו מתרחש למרגלות הר סיני, סביב אוהל מועד, ואין בו מקום משלו. כדי לדמיין אותו אפשר לבקר בהר סיני, בשחזור המשכן בתמנע ובשילה, שבה עמד המשכן בארץ.
כדי לדמיין את הספר
ויקרא א, א – ה, כו
ה׳ קורא למשה מאוהל מועד: סוגי הקורבנות, עולה, מנחה, שלמים, חטאת ואשם.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
ויקרא ו, א – ח, לו
דיני הקורבנות לכוהנים, אש התמיד על המזבח, ושבעת ימי המילואים של אהרן ובניו.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
ויקרא ט, א – יא, מז
ביום השמיני מתחילה העבודה במשכן; מות נדב ואביהוא, ודיני בהמות טהורות וטמאות.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
ויקרא יב, א – יג, נט
טהרת היולדת, ודיני הצרעת בעור ובבגדים שהכוהן בודק.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
ויקרא יד, א – טו, לג
טהרת המצורע, נגעי הבתים ודיני הטהרה של הגוף.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
ויקרא טז, א – יח, ל
עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים והשעיר לעזאזל, איסור אכילת דם ואיסורי העריות.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
ויקרא יט, א – כ, כז
״קדושים תהיו״: כיבוד הורים, שבת, משפט צדק, יושר, והמצווה ״ואהבת לרעך כמוך״.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
ויקרא כא, א – כד, כג
דיני הקדושה של הכוהנים, ולוח המועדים: שבת, פסח, העומר, שבועות, ראש השנה, יום הכיפורים וסוכות.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
ויקרא כה, א – כו, ב
נאמרה ״בהר סיני״: שנת השמיטה, היובל אחת לחמישים שנה וגאולת הקרקע והאדם.
מקומות לביקור
ויקרא כו, ג – כז, לד
הברכות למי שהולך בחוקות ה׳, התוכחה למי שאינו הולך בהן, ודיני הנדרים והמעשרות.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
המפקדים, ואחריהם ארבעים שנות נדודים מסיני עד ערבות מואב: המרגלים, המרידות, נחש הנחושת, בלעם ורשימת המסעות במדבר.
כדי לדמיין את הספר
במדבר א, א – ד, כ
במדבר סיני: מפקד השבטים, סדר המחנה סביב המשכן ותפקיד הלוויים.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
במדבר ד, כא – ז, פט
משמרות הלוויים, דיני הנזיר, ברכת כוהנים (״יברכך ה׳ וישמרך״) וקורבנות הנשיאים.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
במדבר ח, א – יב, טז
המנורה, המסע מסיני בעקבות הענן, תלונות העם, השליו בקברות התאווה ומרים הנענשת בחצרות.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
במדבר יג, א – טו, מא
שנים־עשר המרגלים חוזרים מכנען עם אשכול ענק; עשרה מהם מוציאים דיבה, והעם נענש בארבעים שנות נדודים. הפרשה מסתיימת במצוות ציצית.
לקריאה באתר
במדבר טז, א – יח, לב
מחלוקת קרח נגד משה ואהרן, מטה אהרן שפורח, ומתנות הכהונה והלוויה.
לקריאה באתר
במדבר יט, א – כב, א
פרה אדומה, מות מרים בקדש, מי מריבה, מות אהרן בהור ההר, נחש הנחושת והניצחונות על סיחון ועוג.
מקומות לביקור
לקריאה באתר
במדבר כב, ב – כה, ט
בלק מלך מואב שוכר את בלעם לקלל את ישראל; האתון מדברת ובלעם מברך במקום לקלל. אחר כך בא חטא בעל פעור.
לקריאה באתר
במדבר כה, י – ל, א
קנאות פינחס, מפקד חדש, בנות צלפחד, משה מתבקש לראות את הארץ מהר העברים, מינוי יהושע ליורשו וקורבנות המועדים.
מקומות לביקור
במדבר ל, ב – לב, מב
דיני נדרים, המלחמה במדיין, ובני ראובן, גד וחצי שבט המנשה שמתנחלים בעבר הירדן המזרחי ובונים מחדש ערים כמו נבו.
מקומות לביקור
במדבר לג, א – לו, יג
רשימת המסעות במדבר, מרעמסס ועד ערבות מואב, גבולות הארץ, ערי המקלט ונחלת בנות צלפחד.
מקומות לביקור
נאומיו האחרונים של משה בערבות מואב מול יריחו: הוא מזכיר את הדרך, חוזר על התורה, ואחר כך משקיף על הארץ מהר נבו, שם הוא מת.
כדי לדמיין את הספר
דברים א, א – ג, כב
בעבר הירדן משה פותח בנאומיו: הוא מזכיר את מינוי השופטים, חטא המרגלים והניצחונות בעבר הירדן.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
דברים ג, כג – ז, יא
משה מתחנן להיכנס לארץ ונאלץ להסתפק בראייתה מראש הפסגה; הוא חוזר על עשרת הדיברות ועל ״שמע ישראל״.
מקומות לביקור
דברים ז, יב – יא, כה
השכר המובטח, ארץ ״חיטה ושעורה וגפן ותאנה ורימון״, זכר חטא העגל וברכת המזון.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
דברים יא, כו – טז, יז
הברכה והקללה שיש להכריז על הר גריזים ועל הר עיבל, המקום אשר יבחר ה׳, דיני המאכלות ושלושת הרגלים.
מקומות לביקור
להוסיף את המקום למסלול שלי →דברים טז, יח – כא, ט
שופטים, מלך, כוהנים ונביאים, ערי המקלט, דיני המלחמה ועגלה ערופה.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
דברים כא, י – כה, יט
יותר משבעים מצוות של חיי היום־יום: השבת אבדה, שילוח הקן, תשלום שכר ביומו, משקלות צדק וזכירת עמלק.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
דברים כו, א – כט, ח
הבאת הביכורים, אבני התורה והמזבח בהר עיבל, הטקס בין גריזים לעיבל, והברכות והקללות.
מקומות לביקור
להוסיף את המקום למסלול שלי →דברים כט, ט – ל, כ
העם כולו ניצב לפני ה׳ לברית; התשובה, התורה ש״קרוב אליך הדבר מאוד״, והבחירה בין החיים למוות.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
דברים לא, א–ל
בן מאה ועשרים שנה, משה מחזק את יהושע, כותב את התורה, מצווה על מצוות הקהל אחת לשבע שנים ומוסר את הספר ללוויים.
אין לפרשה מקום משלה: המקומות של הספר, למעלה, עוזרים לדמיין את הסיפור.
דברים לב, א–נב
שירת האזינו, שבה משה מעיד את השמים ואת הארץ, והציווי לעלות להר נבו ולראות את ארץ כנען לפני מותו.
מקומות לביקור
דברים לג, א – לד, יב
משה מברך את השבטים, עולה להר נבו, רואה את הארץ עד יריחו עיר התמרים, ומת. הפרשה נקראת בשמחת תורה.
מקומות לביקור
לקריאה באתר
כל המקומות הקשורים לפרשות השבוע, מאררט ועד סיני ומהר נבו ועד חברון.
המחזור מתחיל מחדש בכל סתיו בשמחת תורה עם פרשת בראשית, וממשיך לפי הסדר שבדף הזה, פרשה אחת בכל שבת. בשבתות מסוימות מחברים שתי פרשות, למשל ויקהל ופקודי או מטות ומסעי, ואחרי חג הקריאה בארץ יכולה להקדים בשבוע את חוץ לארץ. בדקו בלוח השנה העברי את שם הפרשה, ופתחו כאן את הכרטיס שלה כדי לראות את המקומות.
בפרשות של ספר בראשית. פרשת לך לך מפנה ל־11 דפים באתר, משכם, בית אל והעי ועד הנגב וים המלח, ופרשת וירא ל־10, מאלוני ממרא דרך העיר גרר ועד מדבר באר שבע והר המוריה. לספר ויקרא, לעומת זאת, אין מקום משלו: הכול מתרחש למרגלות הר סיני.
יומיים מספיקים לעיקר מקומות האבות: היום הראשון בדרום, במערת המכפלה בחברון, באלוני ממרא ובתל באר שבע; השני בירושלים, בהר הבית, ואחר כך בבית אל ובשכם. אפשר להוסיף יום לים המלח ולאזור סדום. הכלי ״בניית סיור״ מחלק את התחנות לימים ומעריך את זמני הנסיעה.
שלושת המקומות נמצאים ביהודה ושומרון: הגישה מוסדרת לעיתים קרובות, והתנאים משתנים מתקופה לתקופה. בדקו אותם לפני היציאה, ועדיף לנסוע עם מדריך או בהסעה מאורגנת. אזור צוער, הר נבו ומערת לוט נמצאים בירדן, סיני במצרים ואררט בטורקיה: הביקור בהם מחייב מעבר גבול.
לא כולם. חלקם נשענים על מסורת עתיקה, כמו הר סיני בג׳בל מוסא או הר המוריה בהר הבית; אחרים על חפירות, כמו תל בלאטה לשכם; ויש זיהויים שהם הצעה בלבד, כמו פניאל בתלול א-ד׳הב. כל דף מקום מבחין בין מה שכתוב בטקסט, מה שמוסרת המסורת ומה שמראה הארכאולוגיה.
האתר משתמש במספור העברי, זה של ספר התורה הנקרא בבית הכנסת. תרגומים רבים לאנגלית ולצרפתית מזיזים כמה קטעים בפסוק או בשניים: פרשת ויצא מסתיימת בבראשית לב, ג, ובתרגומים אלה בפסוק 32:2. הטקסט זהה, רק המספור שונה.
