סיפורי הראשית
תקופה זו מקיפה את אחד־עשר הפרקים הראשונים של ספר בראשית: בריאת העולם, אדם וחוה בגן עדן, קין והבל, נח והמבול, ולבסוף מגדל בבל ופיזור העמים, עד לרשימת…

אברהם, משה, דוד והנביאים: סיפורי התנ״ך מחולקים ל־5 תקופות, וכל אחת מקושרת למקומות שבהם אפשר לבקר.
קרדיט: Mboesch · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons
התנ״ך מכסה יותר מאלף שנות היסטוריה. חילקנו אותו ל־5 תקופות גדולות, מבריאת העולם ועד שיבת ציון, וכל אחת מובילה אל המקומות שבהם הארכיאולוגיה שופכת אור על הסיפור, כמו חברון או תל דן. המשך הסיפור נמצא בברית החדשה.
תקופה זו מקיפה את אחד־עשר הפרקים הראשונים של ספר בראשית: בריאת העולם, אדם וחוה בגן עדן, קין והבל, נח והמבול, ולבסוף מגדל בבל ופיזור העמים, עד לרשימת…
תקופה זו מקיפה את סיפורי האבות — אברהם, יצחק, יעקב (ישראל) ויוסף — ואת מסעותיהם: מההבטחות האלוהיות הראשונות במסופוטמיה (עיראק של היום), דרך חרן…
14 אתרים לביקורתקופה זו מתמקדת ביציאה ממצרים בהנהגת משה, במתן תורה בהר סיני, בנדודים במדבר ובכיבוש כנען בהנהגת יהושע. היא מסמנת את היווצרותו של ישראל כעם ואת…
12 אתרים לביקורלאחר כיבוש כנען, תקופה זו עוסקת בימי השופטים, מנהיגים כריזמטיים שהנהיגו את ישראל, ובאיחוד הממלכה תחת שאול, דוד ושלמה. היא כוללת את תור הזהב של…
5 אתרים לביקורתקופה זו מסמנת את גלות בבל ואת שיבת העם היהודי לארץ המובטחת. היא נקודת מפנה מרכזית בתולדות ישראל, עם חורבן בית המקדש הראשון ובנייתו מחדש.
1 אתרים לביקור
בין הר עיבל להר גריזים – המקום שבו ניתנה ההבטחה האלוהית הראשונה ובו בנה אברהם את המזבח הראשון בארץ המובטחת (בראשית יב, ו-ז).

אחרי שכם בונה אברהם מזבח "בין בית אל ובין העי" וקורא בשם ה׳, ושב אליו אחרי שהותו במצרים (בראשית יב, ח; יג, א-ד).

אתר קדוש הנערץ על ידי שלוש הדתות המונותאיסטיות, מקום קבורתם המסורתי של אברהם, יצחק ויעקב.

מבראשית יד ועד כתובת ״בית דוד״: ארכיאולוגיה, טבע והיסטוריה מקראית במקורות הירדן.

מסיפור ספר בראשית ועד החפירות בבאב א-דרע ובתל אל-חמאם: מה ידוע — ומה אינו ידוע — על הערים שנחרבו ליד ים המלח.

בבאר שבע כורת אברהם ברית עם אבימלך סביב באר, נוטע אשל וקורא בשם ה׳ אל עולם.

במקום שבו המסורת ממקמת את ניסיון אברהם ניצב כיום הר הבית, מן המקומות הקדושים ביותר ליהדות ולאסלאם.

בהר המוריה עולה יצחק, בן ההבטחה, עם אביו אל המזבח: סיפור של אמון, של תמורה ושל רחמים.

בלב הנגב הופכת באר שבע למקום מושבו העיקרי של יצחק – סמל ליציבות ולברכה.

מנוחתו של האב השקט במערת האבות, לצד רבקה, אברהם ושרה.

בבית אל עובר יעקב את אחת החוויות הרוחניות הגדולות במקרא: חלום שבו סולם מחבר בין הארץ לשמים.

במעבר יבוק נאבק יעקב לילה שלם ביריב מסתורי. הוא יוצא מן המאבק פגוע, מבורך ונושא שם חדש: ישראל.

בשובו מפדן ארם חונה יעקב לפני שכם, קונה בה חלקת שדה ובונה בה מזבח: מקום של אמונה, ברית ומסורת בין הדורות.

בדותן משליכים האחים הקנאים את יוסף לבור ומוכרים אותו לשיירה היורדת מצרימה: נקודת מפנה בספר בראשית, החותמת את גורלו.

בלב הרי דרום סיני ממקמת כאן מסורת נוצרית בת שש-עשרה מאות שנה את הסנה הבוער ואת מתן תורה. אך זיהוי סיני המקראי עדיין שנוי במחלוקת.

על רמה בדרום-מערב סיני, מקדש של כורים מצרים שבו הותירו פועלים דוברי שפה שמית כמה מהכתובות האלפביתיות הקדומות ביותר הידועות.

בערבה, נוף של אבן חול אדומה שבו כרתה מצרים של בית רעמסס נחושת: אתר רקע להבנת המדבר של סיפור יציאת מצרים.

על שלוחה בהרי מואב מתאר ספר דברים את משה המשקיף על הארץ שלא יבוא אליה. מאז המאה הרביעית שומר כאן מקדש נוצרי על הזיכרון הזה.

רחב, מעבר הירדן ונפילת החומות: סיפור ספר יהושע מול מאה שנות חפירה, באחד מאתרי היישוב העירוני הקדומים בעולם.

על גבעה מיוערת השולטת על עמק האלה מסתיים המרדף אחר מלכי האמורי. החפירות חשפו בה עיר כנענית שנחרבה בשרפה.

עיר מלוכה כנענית תחת שלטון מצרים, לכיש נמנית עם ערי הדרום שכבש יהושע. החפירות בה מספרות סיפור מורכב וארוך יותר.

עיר כנענית חזקה שספר יהושע מעיד שלא נכבשה, שנזכרה במכתבי אל-עמארנה ובמצבת מרנפתח ונבנתה מחדש בימי שלמה.

״ראש כל הממלכות האלה״: העיר הכנענית הגדולה בארץ, חורבנה באש וויכוח ארכיאולוגי שעדיין לא הוכרע.

עיר כנענית שלפי המקרא הובסה אך מעולם לא הורשה: ארבעת אלפים שנות היסטוריה בצומת הדרכים שבין מצרים למסופוטמיה.

המקדש הגדול הראשון של ישראל על פי המקרא: כאן מקים יהושע את אוהל מועד, חנה מתפללת לבן, ושמואל גדל לצד עלי הכהן.

בין הר עיבל להר גריזים יהושע קורא את התורה באוזני העם, ואחר כך מכנס את השבטים בשכם ומבקש מהם לבחור את מי יעבדו.
חברון ומערת המכפלה, באר שבע, שכם ובית אל לתקופת האבות; תל דן, מגידו, חצור ועיר דוד לתקופת השופטים והמלכים; לכיש והר הבית לסוף ימי המלוכה ולשיבת ציון.
לחמש: ראשית העולם (בראשית א–יא), האבות, יציאת מצרים, השופטים והמלכים, הגלות ושיבת ציון. תקופת בית שני מחברת אחר כך אל הברית החדשה.
לגבי ימי המלכים, כמה ממצאים מהדהדים את הכתוב, כמו כתובת תל דן המזכירה את ״בית דוד״. לגבי תקופות קדומות יותר הנתונים מעטים ושנויים במחלוקת. כל דף מבחין בין מה שכתוב, מה שהחפירות מראות ומה ששייך למסורת.
חמישה עד שמונה ימים כדי לכסות את ירושלים, יהודה, הנגב וצפון הארץ. הכלי לתכנון מסלול מציע תוכנית המותאמת למספר הימים שעומד לרשותכם.
התוכן כמעט זהה: התנ״ך והברית הישנה הנוצרית כוללים את אותם ספרים, בסדר שונה. כמה תרגומים קתוליים ואורתודוקסיים מוסיפים ספרים נוספים, כמו ספרי המכבים.